Тема: Молитва как жанр в поэзии М.Ю. Лермонтова. Молитва как духовное делание, как беседа с Богом для верующего человека.

Цели урока.

Литература. Знакомство с жанром молитвы в творчестве М.Ю. Лермонтова, ее художественными особенностями, отработка навыка анализа лирического произведения, повторение понятий.

Основы Православной культуры. Уяснение смысла и цели молитвы как духовного делания по очищению души, установлению Богообщения.

Задачи урока.

1. Развитие речи учащихся. Работа над выразительным чтением.

2. Выяснение авторской идеи о благотворном воздействии молитвы на душу человека.

Основы православной культуры. Знакомство с православными молитвами, традиционно любимыми русским народом, с духовными песнопениями, православными иконами.

 

Ход урока.

 

Проецирование 1-3 слайда (Тема, цель урока).

Целью нашего урока является обсуждение художественных особенностей молитвы как жанра поэзии М. Ю. Лермонтова, а также уяснение православного понимания молитвы. - А для начала выясним, что же такое молитва в вашем понимании.

(Ответы учеников).

Обобщение учителя.

Молитва – это наша беседа с Богом. У нас все от Бога: жизнь, способности, здоровье, пища – все дается Богом. Поэтому в радости, и в печали, и в нужде мы должны обращаться к Богу с молитвой. Что кровь для тела, то молитва для души. Молитву называют «крыльями души», так как искренняя молитва возносит сердце человека выше небес.

Молитва – это и духовное делание. Христианин, молясь, должен все свои душевные силы собрать воедино, глубоко сосредоточившись в себе и вдумываясь в слова молитвы. Нужно принуждать себя молиться, ободряя свой унылый и ленивый дух тем, что молитва тем ценнее в очах Божиих, чем труднее она дается. Во время молитвы нужно иметь, прежде всего, смирение и сердечное сокрушение о своих грехах.

«Молитвы – крепость телу, благоденствие дому, благоустройство городу, могущество царству ... Во всей жизни человека нет иного достояния драгоценнее молитвы» Святой Ефрем Сирин. Молились не только о личном благоденствии, молились за близких, молились за родину в трудные для России времена. Соборная молитва звучала во всех храмах России. Это было во время французского нашествия 1812 года и во время Великой Отечественной войны.

- Какие бывают молитвы? ( Хвалебные, благодарственные, просительные.) - Чем они различаются? А теперь давайте послушаем молитву « Отче наш» (музыка П.Чеснокова) в исполнении мужского хора Самарской Православной Духовной Семинарии.

- Многие ребята знают эту молитву, которую еще называют молитвой Господней, наизусть. Как же вы понимаете ее смысл?

- К кому обычно обращены молитвы? (К Богу. К Пресвятой Богородице. К Святым.)

 

1. Обратимся теперь к русской литературе. Вспомним основные понятия теории литературы, о которых пойдет речь при анализе стихотворений М.Ю. Лермонтова.

- Какие три рода литературы вам известны? (Литературный род – большая группа литературных произведений, которые объединяются общими, исторически повторяющимися, т.е. типологическими свойствами. Среди них – общность объекта изображения. Объект изображения эпоса – событие, драмы – действие, лирики – чувство.)

- Что такое жанр литературы? ( Жанр (фр. род, вид) – исторически повторяющийся вид литературных произведений.) - Назовите жанры лирики. (Послание, элегия, мадригал, ода, эпиграмма и др.) Среди перечисленных лирических жанров мы в словарях литературоведческих терминов не найдем жанра молитвы. Богоборческая власть после революции 1917года объявила войну религии, которую иначе, как «опиумом для народа» не называли. Потому и о жанре таком нет упоминания в советском литературоведении. А ведь вся русская классическая литература проникнута христианскими идеалами добра, милосердия и любви. И в творчестве лучших писателей 19, да и 20 века обязательно есть жанр молитвы, тема Богообщения. Ее мы встретим и у А.С.Пушкина, и у Ф.И Тютчева, и у И.А.Бунина, и у Б.Л.Пастернака, и у Б.Ш.Окуджавы. Не обошел эту тему в своем творчестве и М.Ю.Лермонтов.

Мы сейчас с вами прочитаем стихотворение «Молитва», написанное в 1837 году и посвященное, по-видимому, Варваре Алексеевне Лопухиной, давней знакомой М.Ю.Лермонтова, женщине духовно близкой поэту, которую, по мнению исследователей, он искренне любил.

(Отпечатанное стихотворение раздается на каждую парту). Чтение стихотворения учителем. - Понравилось ли вам это стихотворение?

- Каким чувством оно проникнуто? - К кому обращено это стихотворение? (К Матери Божией).

- Как еще называет лирический герой Матерь Божию? (« Теплой Заступницей мира холодного».)

- Какой художественный прием употреблен в этой строке и почему?

(Антитеза. Мир божественный, теплый дает душе надежду и покой. А мир земной холоден, так как постоянно отрывает человека от мира горнего, высшего, соблазняет, искушает и делает одиноким в Богоотступничестве.)

- Что же просит для «девы невинной» лирический герой? («Молодость светлую», «старость спокойную», «сердцу незлобному мир упования»).

- Какие художественные приемы использует Лермонтов для передачи чувств лирического героя? (Антитеза: молодость – старость. Но противоречие снимается эпитетами, подобранными к этим антонимам: «светлую», «спокойную» - это слова одной эмоциональной окраски. Жизнь, пронизанная светом Божественной любви, и в старости остается наполненной высшим смыслом.)

- Что же такое, на ваш взгляд, «мир упования», который нужен сердцу лирической героини? (Мир души, которая все надежды в радости, горести, в испытании возлагает на Бога. Не ропщет. Все принимает с терпением и благодарностью.)

- Верит ли лирический герой стихотворения в вечную жизнь? Как вы это поняли?

Давайте послушаем духовное песнопение молитвы «Царице моя Преблагая»

- Как вы думаете, чем отличается молитва лирического героя от молитвы, услышанной нами? (В молитве «Царице моя Преблагая» просят о собственной защите. Лирический герой просит не о себе.)

- Почему лирический герой не просит о собственной защите?

- Как говорит он о своей душе? («Не за свою молю душу пустынную, За душу странника в свете безродного».)

- Какие художественные средства помогают понять состояние души лирического героя? (Эпитеты «пустынную», «безродную».)

- Как эпитеты раскрывают образ лирического героя? (Вселенское одиночество героя. Душа без Бога теряет родство со всем живым.)

Обратимся к стихотворению «Молитва» 1839 г., уже известному нам. (Чтение наизусть стихотворения подготовленным учеником.)

- Как изменилось настроение лирического героя второго стихотворения?

- Какие художественные приемы помогают создать светлое настроение, которым проникнуто стихотворение? (Эпитеты: «молитву чудную», «сила благодатная», «созвучье слов живых», « святая прелесть». Сравнение: «с души, как бремя скатится». Метафоры: «дышит прелесть», «бремя скатится».)

- Как вы понимаете слово прелесть?

(Для светского человека «прелесть – это очарование, обаяние, привлекательность; приятные, пленяющие явления», так объясняется это слово в «Словаре русского языке» С.И. Ожегова. Для православного же христианина прелесть - это обольщение, хитрость, обман, ложь; состояние ложного духовного самосознания. Поэтому к слову прелесть никак не может быть применим эпитет «святая». Это взаимопротиворечащие понятия, так называемый оксюморон. О подмене понятий в светской жизни мы еще не раз будем говорить на уроках Основ православной культуры.)

(Лирический герой второго стихотворения не кажется одиноким странником. Он обрел веру, и душа его не «пустынна», она заполнена Благодатью Божией при обращении к молитве.)

Стихотворение написано для Марии Александровны Щербатовой. Вот как пишет об этом А.О. Смирнова: « Машенька велела ему молиться, когда у него тоска. Он ей обещал и написал эти стихи».

- Чем это стихотворение близко сердцу верующего человека?

Чтение текста слайда «Люблю я молиться в храме Божием, …в молитве покаяния и умиления спадают с души моей терния узы страстей, и мне становится так легко, … и как бы умираю для мира, и мир для меня со всеми своими благами; я оживаю в Боге и для Бога, для одного Бога». Святой Праведный Иоанн Кронштадтский.

 

Сегодня мы вели серьезный разговор о том, чем является молитва для верующего человека, для лирического героя стихотворений М.Ю. Лермонтова, каковы черты молитвы как жанра поэзии. Давайте подведем итоги.

- Каковы особенности молитвы как жанра лирики? (Молитва - это стихотворение, в котором лирический герой обращается к Богу, Божией Матери, ставит важнейшие вопросы бытия и находит ответы на них в Богообщении).

- Что такое молитва для любого верующего человека? (Молитва – это беседа с Богом, посредством которой человек очищается от греха, страстей земных. Это упование на благое разрешение всех нестроений. Это стремление приблизиться к Отцу Небесному. Ибо цель жизни человека – обожение, достижение святости. А эта высокая, благородная, хотя и труднодостижимая цель невозможна без молитвы).

 

Литература. Написать сочинение – миниатюру на тему «Мое любимое стихотворение М.Ю. Лермонтова».

Основы православной культуры. Написать сочинение на тему «Что такое молитва для меня?»